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तलाक शुदा महिलाओं के नान-नुफ्का को इद्दत तक बहाल रखने को महदूद करना गैर इस्लामी अमल है
Preventing Further Radicalisation Is the Challenge Muslims Must Undertake: Some Concrete Suggestions
Now the question is, how do we go forward? If we really want to make a difference, we will have to start a substantive dialogue with the ulema and make sure that they agree to...
Is It Time Muslims Standardize A Contextual Qur'an, Asks A Reader. Yes, Perhaps, But Building A Quran-Based Islam, Shorn Of Deviations, Will Not Be Easy.
What do you mean by logical order, Hamza Saheb? Do you mean chronological order, which would also restore primacy to Meccan verses of universal significance? After all, it's in a chronological order that early Muslims including the Prophet (saw) must have understood and memorised the Quran. They could not have memorised contextual verses that had not been revealed yet, as those situations had not arisen by that time.
Facing The Jihadist Challenge: Muslims Need To Refute Jihadis’ Xenophobic, Supremacist, Millenarian Thesis And Focus On Islamic Pluralism, Says Sultan Shahin At UNHRC In Geneva
Facing the brutalities of Islamist terror, while President Obama will not go beyond calling it violent extremism, the head of Sunni Islam's oldest seat of learning, Jamia al-Azhar admitted in a counter-terrorism conference in Mecca that extremism was caused by “corrupt interpretations of Quran and the sayings of Prophet Muhammad”, and Islamic curriculums needed to change.
Facing The Jihadist Challenge التحديات الجهادوية: المسلمون بحاجة لإبطال نظريات الجهادويين المتعصبة والمعادية للأجانب بالتركيز على التعددية الإسلامية، يقوله سلطان شاهين في مجلس حقوق الإنسان
إن المرء يتصور أن أتباع الإسلام الذين آمنوا وكثير منهم يؤمنون بالتأكيد، أن الإسلام هو دين الروحانية والسلام والتعايش والتسامح، سيكونون مع السلاح ضد ما يسمى الدولة الإسلامية. ولكن في حين أن الاستنكارات الروتينية من بعض المقاطع تأتي في بعض الأحيان، لا يوجد هناك الغضب الواضح في المجتمع المسلم. العالم يلاحظ أنه في حين أن عشرات الآلاف من المسلمين يخرجون إلى الشوارع للتظاهر في وقت هناك ادعاء مما يسمى الكفر ضد أي واحد، لا يكاد أن يحتج أي مسلم على وحشيات لا تعد ولا تحصى يرتكبها الإرهابيون الإسلامويون. من
C’est idéologiquement que les musulmans doivent affronter le terrorisme islamiste : une réforme de l’Islam est nécessaire
Nous vivons à une époque de terrorisme islamique. Au massacre d’enfants à Peshawar a succédé le massacre de journalistes à Paris. Treize ans après le 11 septembre, le monde se trouve face à une menace plus complexe, plus diverse et plus dangereuse. Alors que l’accent a été mis sur l’action militaire à l’encontre des terroristes, le défi que représente leur idéologie est resté dans une large mesure sans réponse.
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Thursday, May 17, 2012
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5:27 AM
Moderate Islamist here
Wednesday, May 16, 2012
मोहम्मद यूनुस की तरफ से इस्लामी रसूमात में तरमीम की ज़रूरत पर एम. हुसैन सदर के लेख का जवाब, Hindi Section, NewAgeIslam.com
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मोहम्मद यूनुस की तरफ से इस्लामी रसूमात में तरमीम की ज़रूरत पर एम. हुसैन सदर के लेख का जवाब
by मोहम्मद यूनुस, न्यु एज इस्लाम
(3) ये अपने पैरोकारों की व्यक्तिगत विशेषताओं और साख को कमजोर करता है। अबु बकर सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु अन्हु, उस्मान बिन अफ़्फ़ान रज़ियल्लाहु अन्हु, उमर बिन खत्ताब रज़ियल्लाहु अन्हु, अली बिन अबी तालिब रज़ियल्लाहु अन्हु, उमरो बिन आस रज़ियल्लाहु अन्हु, अदब अल्लाह इब्ने अबू राबिआ रज़ियल्लाहु अन्हु के जैसे लोग जो नबी सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम के करीबी सहाबा थे, वो खानाबदोश (घुमंतू) नहीं थे। इसके अलावा, नबी करीम सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम के पैरोकारों में ऐसे लोग थे जो बाद में गवर्नर, व्यवस्थापक और तेजी से बढ़ रहे इस्लामी साम्राज्य के खुल्फा बन गए, और वो भी आप सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम की वफात के सौ सालों के अंदर ही, इसकी हदें अटलांटिक महासागर (स्पेन) के किनारे से प्रशांत महासागर (चीन) तक फैल गई और अलग धर्म और संस्कृतियों, जिनसे इनका सामना हुआ, इससे अनगिनत लोग इस्लाम में दाखिल हो गये। कोई भी जिसे कुरान का बुनियादी इल्म है वो जानता है कि कुरान ने कई खानाबदोश (घुमंतू) अरबों के ईमान में कमजोरी (48:11) और कुछ को नेफाक़ में शदीद (9:95-97) बताया है। नबी सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम के पैरोकारों की वज़ाहत खानाबदोश (घुमंतू) कबीलों के तौर पर करना कुरानी पैग़ाम और इतिहास दोनों में बिगाड़ पैदा करना है।
न्यूट गिंगरिच कदीम इस्लामी कानून की सरज़िनश करने वालों में अकेले नहीं हैं, Hindi Section, NewAgeIslam.com
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न्यूट गिंगरिच कदीम इस्लामी कानून की सरज़िनश करने वालों में अकेले नहीं हैं
by मोहम्मद यूनुस, न्यु एज इस्लाम
लेकिन अगर ये एक धर्म है, और बराये नाम कुरान का ताज पहना है, लेकिन उन धार्मिक संसाधनों के ईर्द गिर्द अपनी तामीर की है जिस पर मध्यकाल के फुकहा औऱ माहिरीने कानून इसरार करते हैं, तो ये कुरानी मॉडल: समय के विशिष्ट , सहिष्णुता, व्यापक, राजनीतिक रुझान वाला, लैंगिक न्याय, स्वतंत्रता और समानता चाहने वाले, से भिन्न और यहाँ तक कि परस्पर विरोधी हो सकता है। अगर मौजूदा फ़िक़्ही रुझान पर आधारित इस्लाम की सियासज़दा मॉडल बरकरार रहता है, तो इसके मुल्ला लोग, मजहबी पेशवा और रूढ़िवादी लोग पूरे तब्के को मध्यकाल के ज़माने का पाबंद रखे रहेंगे और इस्लाम यूरोप और पश्चिम में (वाज़ेह या खामोशी के साथ) बिल्कुल अजनबी और काबिले नफरत बना रहेगा।
Tuesday, May 15, 2012
शादी से अलग शारीरिक सम्बंध के लिए औरतों को कोड़े मारना क्रूरता और गैर-इस्लामी अमल है, Hindi Section, NewAgeIslam.com
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शादी से अलग शारीरिक सम्बंध के लिए औरतों को कोड़े मारना क्रूरता और गैर-इस्लामी अमल है
by मोहम्मद यूनुस, न्यु एज इस्लाम
कुरान 'अवामी बदकारी' या ज़िना के लिए कोड़े मारने की सज़ा का हुक्म देता है उस ज़माने में एक रिवाज था जो औरतों को इजाज़त देता था कि उनके शौहर अगर व्यापार, हमले या किसी मिशन के लिए घर से दूर हों तो वो अजनबियों के साथ रह सकती हैं (24:2)। इस रिवाज ने बच्चों के पिता को तय करने का विवाद पैदा किया जो वैवाहिक जीवन से बाहर पैदा हुए बच्चों की पहचान के लिए जमा होने पर बच्चों के चेहरे मुहरे को उसके पिता से तुलना करके किया जाता था और उसके बाद बच्चों के पिता का फैसला किया जाता था [3]। ये अमल, एक सामाजिक मेयार बन गया था, जो मर्दों को औरतों, जिनके साथ उन्होंने अस्थायी शादी की थी या साथ रहे थे, उनके प्रति सभी सामाजिक और वित्तीय ज़िम्मेदारियों से मुक्त करता था, यो औरतों को आर्थिक फायदे के लिए बदकारी पर मजबूर करता था, और इस तरह के संबंधों से पैदा हुए बच्चों को समाज के रहमो करम पर छोड़ देते थे। ये कुरान के परिवार कानून के बिल्कुल विरोधी था जो (1) पुरुषों को यौन, आर्थिक और सामाजिक लाइसेंस से महरूम करने, (2) बदकारी को संस्थागत बनने को खत्म करने, (3) औरतों को कानूनी, आर्थिक, विरासत और व्यक्तिगत अधिकार प्रदान करने और (4) तौलीदी मरहले में औरतों को आर्थिक सुरक्षा प्रदान करने के लिए था। इसलिए एक हंगामी (आपात) कदम के तौर पर इश्तेआल अंगेज़ अमल को कुरान को रोकना था, जिसके लिए एक खास शब्द, 'ज़िना' (25:68, 17:32) और साथ ही साथ 'फाहिशतः' की आम शब्दावली का इस्तेमाल करता है (4:15)। उसी के मुताबिक, कुरान नबी सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम से फरमाता है, जब आपकी खिदमत में मोमिन औरतें इस बात पर बैअत करने के लिए हाज़िर हों कि वो अल्लाह के साथ किसी चीज़ को शरीक नहीं ठहरायेंगी औऱ चोरी नहीम करेंगी औऱ बदकारी नहीं करेंगी (60:12), तो उनकी बैअत कुबूल कर लिया करें।
नौकरानियों और कॉल गर्ल्स वगैरह के साथ बग़ैर शादी के यौन संबंध
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नौकरानियों और कॉल गर्ल्स वगैरह के साथ बग़ैर शादी के यौन संबंध के औचित्य को पेश करने के लिए नकल की जाने वाली कुरान आयात पर नई बसीरत
by मोहम्मद यूनुस, न्यु एज इस्लाम
"और तुम में से जो कोई (इतनी) इस्तताअत न रखता हो कि आज़ाद मुसलमान औरतों से निकाह कर सके तो उन मुसलमान कनीज़ों से शादी कर ले जो (शरअन) तुम्हारी मिल्कियत में हैं, और अल्लाह तुम्हारे ईमान (की कैफियत) को खूब जानता है, तुम (सब) एक दूसरे के जिंस में से ही हो, पस इन (कनीज़ों) से इनके मालिकों की इजाज़त के साथ निकाह करो और उन्हें उनके महेर हस्बे दस्तूर अदा करो इससे पहले कि वो (इफ्फत कायम रखते हुए) कैदे निकाह में आने वाली हों, न बदकारी करने वाली हों और न दरपरदा आशनाई करने वाली हों, पस जब वो निकाह के हिसार में आ जायें फिर अगर बदकारी की मुर्तकिब हों तो इन पर उस सज़ा की आधी सज़ा लाज़िम है जो आज़ाद (कुंवारी) औरतों के लिए (मोक़र्रर) है, ये इजाज़ट उस शख्स के लिए है जिसे तुममें से गुनाह (के इर्तेकाब) का अंदेशा हो, और अगर तुम सब्र करो तो (ये) तुम्हारे हक़ में बेहतर है, और अल्लाह बख्शने वाला मेहेरबान है"(4:25)।
